La Inquisición española fue el tribunal más garantista de su época.
Los
archivos del tribunal (que se conservan prácticamente íntegros y que
historiadores como Lea, Kamen y Henningsen han cruzado con rigor)
arrojan entre 3.000 y 5.000 ejecuciones en 350 años de actividad
(1478-1834), la gran mayoría concentradas en los primeros cincuenta años
y contra falsos conversos judíos. Solo el reinado de Enrique VIII de
Inglaterra (1509-1547), por comparar con un caso coetáneo, acumuló unas
72.000 ejecuciones por delitos civiles en 38 años.
La
caza de brujas, fenómeno del que la Inquisición española se mantuvo al
margen (el Inquisidor Salazar y Frías la frenó en 1614 aplicando
criterios de evidencia que los tribunales civiles europeos no adoptarían
hasta dos siglos después), se cobró entre 40.000 y 60.000 víctimas en
Europa ejecutadas en su inmensa mayoría por tribunales seculares y
protestantes.
El procedimiento
inquisitorial exigía al menos dos testigos concordantes para condenar
(recusables por enemistad o parcialidad), garantizaba abogado defensor y
derecho de apelación ante la Suprema, obligaba a una investigación
preliminar antes de formalizar cargos y registraba por escrito todas las
actuaciones procesales, requisitos que ningún tribunal civil de la
época cumplía. La tortura estaba regulada: no podía causar mutilación ni
daño permanente, se empleaban solo tres métodos y toda confesión
obtenida bajo tormento debía ratificarse voluntariamente al día
siguiente o se invalidaba.
Kamen
y Haliczer coinciden en que la Inquisición torturó con menos frecuencia
y más cautela que cualquier tribunal secular contemporáneo. Reos de
delitos comunes reclamaban ante tribunales civiles ser juzgados por la
Inquisición porque las condiciones de proceso y pena eran mucho mejores.
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Los
historiadores están ahora evaluando la Inquisición de manera diferente a
cómo ha sido vista hasta ahora por católicos y no católicos. Esta
visión a manera de leyenda negra ha sido promovida por los enemigos de
la Iglesia.
¿Qué revelaron los Archivos Vaticanos?
Sucedió
que, después de estudiar los Archivos Vaticanos sobre la Inquisición,
abiertos al final del Pontificado de Juan Pablo II, periodistas e
historiadores van concluyendo que hay muchos mitos que desmontar en
nombre de la verdad histórica, pues se ha podido verificar que la
historia que hasta ahora hemos conocido sobre la Inquisición está llena
de mitos fabricados de manera interesada.
Bien apunta
el Periodista Víctor Messori (co-autor de varios libros de Juan Pablo
II), que muchos de los ataques contra la Inquisición fueron alentados
por “la propaganda protestante en el marco de la lucha contra España por
la hegemonía en el Atlántico”. Es decir, lo que se esconde en esos
ataques es una motivación geopolítica de una época. Y esos ataques y
exageraciones repetidos a lo largo de los siglos han creado una especie
de leyenda negra sobre la Inquisición.
Así
que, lo que hemos oído y visto en libros (ahora magnificado en los
medios de comunicación social) “fueron realmente la excepción”, según
Messori. Y, aunque no se pretenda defender los abusos que pudo haber
habido, “el pasado hay que valorarlo según sus categorías, no según las
nuestras”, apunta el periodista.
Adicionalmente,
Messori explica lo siguiente: “la actividad de aquellos tribunales se
inspiraba en la necesidad de proteger la vida social, cuya tranquilidad
se basaba en una fe común; y estaba movida por el ansia sincera de
practicar la más alta de las caridades: la espiritual.
Continúa
su explicación el periodista: “Así como las autoridades de hoy en día
consideran su obligación la tutela de la salud de los ciudadanos, la
Iglesia católica estaba convencida de tener que responder ante Dios de
la salvación eterna de sus hijos. Salvación que corría peligro a causa
del más tóxico de los venenos: la herejía.”
La
periodista venezolana Marina Jacinto, refiriéndose a la apertura de los
Archivos del Vaticano sobre el tema de la Inquisición comenta lo
siguiente:“Los resultados publicados en las actas de los estudios
vaticanos indicaron que había muchos mitos que desmontar en nombre de la
verdad histórica”.
“En primer lugar, las actas
indican que las torturas, los autos de fe (muerte en la hoguera), entre
otros castigos para los feligreses condenados por estos tribunales
eclesiásticos no fueron tantas como el imaginario colectivo supone, ya
que la abundante literatura anti-Inquisición publicada en los países
protestantes abultó sobremanera las cifras”. Es decir, adicional a la
escondida motivación geopolítica de que habla Messori, aquí
observamosotra falacia: la alteración de la estadística.
Descubrimientos Estadísticos:
“La
tortura”, continúa la Periodista, “no fue tan frecuente como se ha
creído, pues las actas señalan que la Inquisición torturó en el 10% de
los casos. Se menciona que morían más presuntas brujas en los países
protestantes a manos de los tribunales civiles, que en países católicos a
manos de la Inquisición. Ésta quemó por supuesta brujería a 59 mujeres
en España, 36 en Italia y 4 en Portugal, mientras que en Europa los
tribunales civiles juzgaron por el mismo delito a cerca de 100 mil
mujeres. De ellas 50 mil fueron condenadas, 25 mil sólo en Alemania, en
la pira purificadora, durante el siglo XVI por los protestantes
seguidores de Martín Lutero”.
Y,
contrario a lo que han difundido los enemigos de la Iglesia, la
Inquisición fue diseñada para proteger al acusado, utilizando métodos de
investigación justos y aceptables. La verdad es que fueron más las
personas exoneradas que las condenadas.
Preferían los Tribunales de la Inquisición que los civiles:
Más
aún, los tipos y los grados de los castigos infligidos por la
Inquisición Española, la mayoría de las veces eran más suaves que los
utilizados por las cortes civiles. De hecho, a pesar de que hoy en día
los métodos puedan ser considerados como procedimientos lamentables,
muchos investigados preferían ir a los tribunales de la Iglesia que a
los civiles. Y se conocen casos de personas que blasfemaban para ser
llevados por ese motivo a la Inquisición, donde serían tratados con más
ecuanimidad y justicia.
La Iglesia no teme la verdad
histórica, ahora demostrada por estas veraces investigaciones. La
Iglesia tampoco teme reconocer errores y abusos. De allí que el Papa
Juan Pablo II -durante las celebraciones del milenio realizadas por la
Iglesia Católica en el 2000- pidió perdón por los pecados cometidos por
los católicos en nombre de la fe, a lo largo de la historia, incluyendo
los abusos cometidos durante la Inquisición
¿Qué fue la Inquisición y cuál es la verdadera historia?
Para los no-Católicos la Inquisición es un escándalo. Para los Católicos una vergüenza. Y para todos, una confusión.
Entonces,
hay que saber y tener en cuenta que la historia sobre la Inquisición ha
sido escrita en su mayor parte por los detractores y enemigos de la
Iglesia Católica. Y he allí el primer problema de apreciación.
“Inquisición”
significa investigación. Pero ha sido tan extendida la crítica a la
Inquisición, que en el léxico común se ha tomado esta palabra como
sinónimo de intolerancia, fanatismo, crueldad, averiguación injusta,
etc.
Históricamente fue un tribunal legal de la
Iglesia, el cual era administrado en cooperación con la autoridad civil,
con el fin de investigar y sentenciar a personas que profesaban o eran
acusadas de alguna o algunas herejías.
Juzgar las cosas según costumbre y mentalidad de su época:
Por
ejemplo, en esas épocas no existía la libertad de concienciaTampoco la
separación de la Iglesia y el Estado, autoridades que se confundían en
una sola. El ciudadano tenía que seguir la religión del rey, por lo que
un delito en el campo religioso era considerado como atentatorio contra
la autoridad civil. Adicionalmente, según la costumbre de aquel tiempo,
para lograr la declaración de los acusados era aceptable utilizar la
tortura.
Así que, en todo lo que a continuación
explicaremos hay que considerar que lo que hoy puede parecer un horror,
hace siglos eran prácticas comunes en esas épocas,tan generalizadas que
otras religiones también practicaban inquisiciones. De hecho, los
Protestantes y los Musulmanes practicaron sus respectivas
“inquisiciones”, además de aplicar la tortura a quienes representaban un
peligro para su religión y para el Estado.
Inquisiciones en la Biblia:
Increíble,
pero cierto. Dios ordenó al pueblo hebreo a realizar “investigaciones”,
para descubrir, juzgar y condenar a los que se adherían a ídolos o
falsos dioses y les rendían culto. Además les daba la metodología para
tales investigaciones y el castigo.
“Si, en medio de
ti, en alguna de las ciudades que Yavé te dará, un hombre o una mujer
hacen lo que desagrada a Yavé, hasta quebrantar su alianza, si va a
servir a otros dioses y se postran ante ellos ... en cuanto te lo
denuncien o en cuanto lo sepas, empezarás a investigar bien todo. Si
compruebas que esta abominación se ha cometido en Israel, sacarás a las
puertas de la ciudad al hombre o a la mujer que cometieron esta
fechoría, y los apedrearás hasta que mueran ... Exigirás las
declaraciones de dos o tres testigos para condenarlos a muerte. Nadie
será condenado a muerte por la acusación de un solo testigo ... Así
harás desaparecer el mal de en medio de ti” (Dt. 17, 2-7).
Por
la Biblia también sabemos que había israelitas que aparentaban ser
creyentes y cumplidores de la Alianza, pero que interiormente no creían y
que practicaban religiones falsas y -lo que es peor- trataban de
difundirlas (cf. Dt. 13, 6-11). Para proteger al reino de esas herejías
ocultas, estos herejes secretos debían ser extirpados de la comunidad.
Esta instrucción de Yavé se aplicaba -incluso- a ciudades completas que
se apartaban del verdadero culto a Dios(cf. Dt. 13, 12-18).
San
Pablo también repite este principio para un caso de extrema inmoralidad
sexual y así evitar que el mal se comunicara a todos: “Mejor hubieran
acordado hacer duelo y echar fuera al autor de esa fechoría” (1 Cor. 5,
13; 6-7).
La Inquisición en la Edad Media:
Así
como el pueblo hebreo era el pueblo de Dios, Europa medieval era una
sociedad de reinos Cristianos, los cuales estaban formalmente
consagrados a Jesucristo, el Señor.
Es así como la
sociedad medieval era una amalgama, en la que la Iglesia y el Estado, la
sociedad y los individuos, constituían una sola entidad Católica, que
se conocía con el nombre de “Cristiandad”.
Y estos
Cristianos deben haber entendido que la Biblia requería el uso de
sanciones penales para expulsar las religiones falsas y las herejías
fuera de la sociedad Cristiana.
Por ello es
comprensible que, a imitación del pueblo de Israel, procedieran a
establecer investigaciones para proteger la sociedad Cristiana de los
herejes, de manera de hacer “desaparecer el mal de en medio de ti” (Dt.
13, 5; 17,7).
Ya entre 1227 y
1299, en Francia se había establecido en cada Parroquia una
“Inquisición” o Corte, compuesta por un Sacerdote y dos civiles, con el
fin de chequear y prevenir las herejías.
Pero la
Inquisición oficial de la Iglesia comenzó en 1233, por instrucción del
Papa Gregorio IX. Así decía la carta instructiva: “Al llegar a una
ciudad, convóquese al Obispo, el Clero y el pueblo y dése un sermón
sobre la Fe. Luego escójase algunos hombres de buena reputación para
ayudarles a juzgar a los herejes y sospechosos que sean denunciados ante
vuestro Tribunal. Todos aquéllos que sometidos al examen sean
encontrados culpables o sospechosos de herejía, deben prometer obedecer
completamente los mandamientos de la Iglesia. Si rehusaren, debéis
procesarlos de acuerdo a los estatutos que he promulgado recientemente”.
Si
nos fijamos bien, la Inquisición se dedicaba a descubrir las herejías
dentro de la Iglesia y no era para perseguir a los no-creyentes fuera de
la Iglesia. Si nos fijamos bien, la finalidad del Tribunal de la
Inquisición era, primeramente, lograr una obediencia a la Iglesia, con
el fin de prevenir las herejías, sacrilegios y graves delitos morales.
Pero también, si nos fijamos bien, era fácil que se introdujeran abusos y
abusadores, y gente ignorante e incompetente con demasiada autoridad,
etc.
Dentro del funcionamiento
conjunto de Iglesia y Estado, cuando se trataba de una falta realmente
grave y los acusados no se arrepentían y enmendaban su vida, eran
entregados a la autoridad civil, para que fueran castigados según la
ley.
¿Quiénes eran los herejes por los que la Inquisición se estableció?
Se
trataba de los Albigenses, llamados así por la ciudad francesa Albi,
pero su nombre inicial era los Cátaros. Vinieron de Bulgaria hacia el
sur de Francia, Italia y España.
Esta herejía era muy
peligrosa, no sólo desde el punto de vista religioso, sino que
constituían una verdadera amenaza destructora de la sociedad.
El
Catarismo era una mezcla de gnosticismo, el cual pretendía tener acceso
a una fuente oculta de conocimiento religioso, y de Maniqueísmo, que
sostenía que lo material era malo. Creían en dos dioses: el Dios bueno
del Nuevo Testamento y el Dios malo del Antiguo Testamento, el cual creó
lo material que es malo.
El matrimonio era una
institución condenada porque legitimaba las relaciones sexuales, las
cuales consideraban como el mismo pecado original. Pero, por otro lado,
promovían la promiscuidad sexual, porque así el sexo podía ser una
actividad secreta y pasajera, mientras que el Matrimonio era permanente,
no secreto y legalmente permitido. Las consecuencias en el orden social
de esta equivocada postura eran evidentes.
Adicionalmente se estimulaban los suicidios rituales, y aquéllos que no se suicidaban voluntariamente eran “ayudados”.
Se
rehusaban a hacer juramentos, los cuales eran de rigor en la sociedad
feudal, por lo que significaba que se oponían a la autoridad civil. Los
Albigenses eran, entonces, un riesgo moral y político.
Inquisición en España:
Establecida
por los Reyes Católicos como un tribunal de investigación separado,
mediante autorización especial de la Santa Sede en 1476.
Su
propósito era primeramente el de proteger a los “conversos” (judíos y
musulmanes convertidos), de la retaliación de sus congéneres y así
evitar su recaída a la antigua religión.
La
Inquisición trataba de identificar los verdaderos “conversos”, pues
sucedía que, para obtener ventajas políticas y sociales, muchos
“conversos” se hacían pasar por tales y seguían practicando y
difundiendo su antigua religión y/o uniéndose a diversos grupos
heréticos.
Otra finalidad de la Inquisición Española era dejar libre el buen nombre de muchas personas falsamente acusadas de herejes.
Así
la Inquisición Española protegió la fe en España de la Reforma
Protestante que estaba causando estragos en otras partes de Europa. Y
preservó el modelo Católico, bajo el cual fue colonizado la mitad del
Nuevo Mundo.
Sin embargo, la Inquisición Española fue
cayendo en abusos. De allí que a sólo seis años de su comienzo, el Papa
Sixto IV tuvo que amenazar con penalidades para los abusos que se
estaban cometiendo.
Se referían
estos abusos a ciertos procedimientos que aunque eran comúnmente
aceptados por el código criminal de la época, fueron establecidos como
ley en 1492 por el Gran Inquisidor Torquemada. Se trataba esta ley de la
opción que se ofrecía a los judíos de hacerse cristianos o ser
expulsados de España. Estos procedimientos causaron persecuciones y
abusos, por los cuales se suele condenar la Inquisición Española.
Generalmente
cuando se habla en contra de la Inquisición, los enemigos de la Iglesia
Católica se están refiriendo a la Inquisición Española. Sin embargo las
diferentes Inquisiciones tuvieron lugar a lo largo de un milenio.
Inclusive hubo Inquisiciones Protestantes. La Inquisición finalizó a
principios del siglo 19.
¿Qué se pretende al criticar a la Iglesia con relación a la Inquisición?
El
argumento real subyacente en las críticas a la Iglesia Católica sobre
la Inquisición es el intento de demostrar que porque pudieron haber
abusos a través de esta institución y práctica eclesiástica, entonces la
Iglesia Católica no es la Iglesia de Cristo.
Pero
veamos bien ... ¿Hay católicos pecadores? Sí, nos declaramos culpables.
¿Que a veces personas en posición de autoridad puedan hacer juicios
erróneos? Sí, también es cierto. ¿Que algunos católicos a veces pecan de
exceso de celo y no mantienen un equilibrio adecuado? Sí, eso también
sucede.
Ahora bien... ¿significan
estos reconocimientos de culpabilidad que la Iglesia Católica no es la
Iglesia de Cristo? ¿Acaso dijo Jesús en algún momento que los miembros
de su Iglesia no pecarían? Todo lo contrario ... ¡Si San Pedro, el
primer Papa, al no más ser nombrado por Jesús mismo jefe de su Iglesia,
pecó y Jesús tuvo que decirle: “Apártate de Mí, Satanás ... porque tu
modo de pensar no es el de Dios, sino el de los hombres” (Mt. 16, 23)!
¡Si, además, la Sagrada Escritura nos relata otros pecados más de San
Pedro, nuestro primer Papa!
Así
que lo primero que tenemos que tener claro y también tenemos que tener
pendiente cuando se nos presente el tema de la Inquisición es que ningún
relato de pecado, abuso, juicios equivocados o supuesta crueldad por
parte de los Católicos puede dejar sin lugar la institución divina de la
Iglesia Católica como la única y verdadera Iglesia de Cristo.
Y
hay que tener claro que dentro de esa Iglesia por Cristo fundada hay
pecadores y hay también santos; malintencionados y bien intencionados;
malos y buenos; impuros y puros. Y que a veces afloran las acciones de
unos o de otros. Pero tenemos la promesa del Señor de que El estará con
su Iglesia hasta el fin de los siglos ... a pesar de los pecados de sus
miembros.
De la red.
