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martes, 12 de mayo de 2026

¿Por qué desapareció el Partido Republicano Puertorriqueño que fundó Barbosa?

Puede ser una imagen de texto que dice "NUESTRO NUESTROHONENAJE NU TRO HOMENAJE H! Tis ULTIMO RETRATO DEL ILUSTFE PROCER DR. JOSE C. BARBOSA" 

Algunos se sorprenden cuando se enteran de que actualmente no existe un Partido Republicano Puertorriqueño inscrito en Puerto Rico, como lo tienen los 50 estados. Lo que conocemos hoy en día como Partido Republicano de Puerto Rico es, en realidad, el capítulo de Puerto Rico del Partido Republicano de los Estados Unidos, bajo el cual no se puede postular ningún candidato a nivel estatal, pues no está inscrito en la Comisión Estatal de Elecciones.
 
Sin embargo, hasta hace 73 años existió un Partido Republicano Puertorriqueño, fundado en 1899 y debidamente inscrito localmente hasta 1952.
 
Origen y fundación (1899)
 
El Partido Republicano Puertorriqueño fue fundado el 4 de julio de 1899 por el Dr. José Celso Barbosa, poco después de la invasión estadounidense de 1898. Se inspiró en el Partido Republicano de los Estados Unidos y fue el primer partido político en Puerto Rico que abogó abiertamente por la anexión total a los Estados Unidos como estado federado, es decir, la estadidad.
 
Etapa bajo el régimen colonial estadounidense (1900-1952)
 Puede ser una imagen de texto que dice "PASO ERPCLT HOSE PIRE ENTRADA CONTIIE"
Durante el periodo bajo la Ley Foraker (1900) y, más tarde, bajo la Ley Jones (1917), el Partido Republicano Puertorriqueño mantuvo una presencia constante en la política local. Sin embargo, fue rival del Partido Unión de Puerto Rico, que apoyaba una mayor autonomía, y del Partido Liberal, que defendía posturas de izquierda.
 
El Partido Republicano se alió con los intereses proamericanos y conservadores, y mantuvo vínculos con sectores empresariales y con élites criollas. También colaboró con los gobiernos militares y civiles establecidos por EE.UU.
 
Alianzas y divisiones
 
En 1924, se dividió: una facción se unió al Partido Unión para formar la Alianza Puertorriqueña (más autonomista), mientras que la otra mantuvo la defensa de la estadidad.
 
En las décadas de 1930 y 1940, su influencia disminuyó con el surgimiento de partidos como el Partido Popular Democrático (PPD).
Puede ser una imagen de elefante y texto que dice "PARTIDO X REPUBLIC PUBLICAI * * M x ποΟ PUERTO DIERTORRIQUENO 1899"
Desaparición y transformación (1952)
 
Con la creación del concepto de "Estado Libre Asociado" (ELA) en 1952, el Partido Republicano perdió apoyo y dejó de ser un partido principal local debidamente inscrito. Se reorganizó como una estructura auxiliar del Partido Republicano de EE.UU. en la isla, más enfocada en las relaciones con el gobierno federal que en la política local.
 
Resurgimiento del ideal estadista
 
A mediados del siglo XX, el ideal estadista fue retomado por otros partidos, especialmente por el Partido Estadista Republicano (PER), liderado por Miguel A. García Méndez y luego por el Partido Nuevo Progresista (PNP), fundado en 1967 por Luis A. Ferré. Este último absorbió gran parte del legado republicano original y sigue siendo hoy en día el principal partido estadista. 
 
Las raíces del PNP se originan en la fusión del Partido Republicano Puertorriqueño, fundado por José Celso Barbosa en 1899, y del Partido Estadista Republicano, fundado por García Méndez en 1956.
 
El Partido Republicano actual en Puerto Rico
 
Hoy en día, el Partido Republicano que opera en Puerto Rico existe como el brazo local del Partido Republicano de EE.UU. No participa directamente en las elecciones locales, pues no está inscrito en la Comisión Estatal de Elecciones. Sin embargo, su única función se limita a organizar las primarias presidenciales republicanas en la Isla.
 
De la red. 

QUEMA DE CONVENTOS: EPISODIO TRÁGICO EN LA HISTORIA DE ESPAÑA (11 de mayo de 1931).

Puede ser una imagen en blanco y negro de fuego y texto 

El 14 de abril de 1931, fue proclamada la Segunda República Española, y Su Majestad el Rey don Alfonso XIII, salió al exilio.
Desde ese momento, los monárquicos de la capital, que no eran pocos, comenzaron a reunirse en secreto para buscar formar un Partido Monárquico.
El director del diario ABC, don Luca de Tena, viajó a Londres donde se entrevistó con Su Majestad.
El Rey, consciente de los hechos que vivía su patria, invitó a los monárquicos a participar de la vida política de la República.
Tras el regreso de don Luca a España, el 10 de mayo se reunieron los simpatizantes de la Monarquía y fundaron el Círculo Monárquico. Tras la elección de los directivos, la congregación lanzó vivas al Rey y la Monarquía, a lo que un taxista, que había llevado a unos jóvenes al lugar, gritó “viva la República”, causando el molestar de los jóvenes quienes pelearon con el hombre.
Este hecho desató violencia en el lugar. 
No hay ninguna descripción de la foto disponible. 
La policía trató de calmar los disturbios, pero los republicanos quemaron incluso sus coches, mientras los monárquicos se refugiaron. La noticia rápidamente viajó por todo Madrid, con el rumor de que los jóvenes habían matado al taxista.
Los republicanos buscaron entonces acabar con los monárquicos, asaltando primero, la sede del ABC. La policía resguardó el lugar, lo que suscitó un enfrentamiento, resultando dos muertos, un trabajador y un niño.
Los republicanos intentaron asaltar una armería, a lo que el ministro Indalecio Prieto, intervino para calmarlos. Algo que no pudo, ya que los agitados republicanos quemaron un quiosco de revistas católicas.
Algunos monárquicos fueron detenidos por los disturbios, como don Luca, quienes fueron llevados a la cárcel.
El gobierno de la República rechazó calmar los hechos, con la excusa de que “no podían emplear la fuerza pública contra el pueblo”. 
 No hay ninguna descripción de la foto disponible.
Esa misma noche del 10 de mayo, el Ministro de Gobernación, Miguel Maura, recibió noticias de que al día siguiente los simpatizantes de la República planeaban quemar templos, el ministro respondió “es una tontería, y en caso de ser cierto, sería una muestra de justicia inmanente”.
Al día siguiente, 11 de mayo de 1931, el primer edificio en arder fue la Casa Profesa de los Jesuitas junto a su grandísima biblioteca (una de las más importantes del país), esta vez, el ministro quiso enviar a la Guardia Civil, pero el resto del gabinete del gobierno de la República, se opuso a que se controlara al pueblo republicano, incluso un ministro se burló de que “los jesuitas fueran los primeros en pagar tributo al pueblo”.
En total, esa mañana y la del día siguiente, ardieron diez edificios religiosos, entre escuelas, templos y conventos, ante la pasividad del gobierno y los bomberos.
 Puede ser una imagen en blanco y negro de texto
Estos hechos suscitaron que en otras localidades españolas se repitieran los hechos, siendo en Málaga, el lugar más afectado por los republicanos, donde iniciaron con el intento de quema del palacio del obispo, pues el gobierno socialista de la República en este lugar, no sólo no reprimió a los radicales, sino que incluso hizo que la Guardia Civil les diera tránsito libre.
Málaga sufrió la pérdida de gran material histórico y artístico de diferente índole como archivos, orfebrería, bordados, imágenes, pinturas, libros, entre otras cosas de incalculable valor patrimonial.
20 edificios religiosos, entre conventos y templos, fueron incendiados en Málaga, mientras que otros 16 inmuebles fueron asaltados.
Algunos lugares fueron defendidos por gente de la población. Los hechos también se replicaron en Sevilla, Valencia, Granada, Córdova, Cádiz, Murcia y Alicante.
Fueron alrededor de cien edificios los quemados en España en estos dos días.
Hubo también decenas de muertos y heridos.
El Presidente de la República justificó sus actos diciendo que la no intervención del gobierno estos días evitó un baño de sangre.
El Papa Pío XI condenó los actos e hizo responsable al gobierno de permitir estos actos.
Los socialistas que apoyaron la violencia argumentaron que lo hicieron para evitar un levantamiento monárquico.
La Segunda República terminaría en 1936, siendo la responsable no sólo de esta violencia, sino la de otros muchos abusos y hasta de la misma Guerra Civil, que fue una necesaria cruzada para defender a Dios, la fe, la cultura y el patrimonio. 
 
De la red. 

¡EXTRA, EXTRA! EL TOMATE MATA AL RICO Y EL POBRE SE ATRACA SIN MIEDO.

 Puede ser una imagen de texto que dice "តេហ ¡EXTRA, EXTRA! ලොණම EL TOMATE MATA AL QUE TENE PLATA Y EL POBRE SE ATRACA SIN MIEDO Pura peluca nada de sesos cabeza El paisano comiendo sano en plato de barro El plato traicionero La manzana del que suelta el veneno gris diablo Aиe no tiene la culpa de nada El ricachón estirando la pata por usar vajilla de lujo"

¿Quién diría que ser un "fifí" en el siglo XVIII era una sentencia de muerte por ensalada? 🥗 Mientras los aristócratas con pelucas de tres pisos se desplomaban dramáticamente, le echaban la culpa al pobre tomate, apodándolo la "manzana del diablo". Pero la ciencia tiene otros datos: el verdadero villano no era el fruto, sino su vajilla de peltre.

Resulta que la acidez del tomate lixiviaba el plomo de los platos de lujo, sirviendo un cóctel de saturnismo digno de una tragedia barroca. 🕯️ Mientras tanto, el campesino —"muy humilde" él— se tragaba sus tomates en platos de madera o barro, viviendo feliz y sin plomo en la sangre. ¡La ironía de morir por puro estatus social!

Datos para el chisme histórico:

El tomate es de la familia de las solanáceas (pariente de la belladona), lo que alimentó la paranoia botánica.

Los ricos morían por usar "tecnología de punta"; los pobres sobrevivían por falta de presupuesto.

De la red.