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Saludos amigos del blog!!!! Quiero darles la bienvenida a mi humilde aposento cibernético con el cual comparto desde el año 2009 lo que me apasiona en el mundo de las artes, la historiografía, la música, la literatura y la espiritualidad. Y también escritos originales... Pueden accesar a mi música en Spotify, YouTube y a los interesados en mis publicaciones literarias, las pueden adquirir en su librería preferida en Puerto Rico, Amazon, eBay, o escribiéndome. Muchas bendiciones!

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viernes, 6 de febrero de 2026

Las mujeres que salvaron a sus maridos "cargándolos".

 
Esta historia, conmemorada en la escultura, ocurrió durante el Asedio de Weinsberg en Alemania en 1140. Tras la rendición de la ciudad al Rey Conrad III, este, con un gesto de relativa clemencia, ofreció un acuerdo inusual.
Se permitiría a las mujeres de la ciudad abandonar la fortaleza, llevando consigo "todo lo que pudieran cargar a sus espaldas".
El resto de los bienes y los hombres serían del rey.
La expectativa del rey era que las mujeres cargarían objetos de valor, joyas o alimentos. Sin embargo, en un acto de amor y lealtad que pasó a la historia, las mujeres salieron del castillo cargando a sus maridos a cuestas.
La Reacción del Rey: Conrad III, conmovido y sorprendido por la astucia y la dedicación de las mujeres, se vio obligado a honrar su palabra. Perdonó a todos los hombres y permitió que la ciudad se fuera libre.
 
De la red...
 

Don Bosco y el Sport Club Juventus.


¿Sabías qué? 
La Juventus de Turín Fundado en el 1 de noviembre de 1897 como Sport Club Juventus por un grupo de estudiantes del oratorio Salesiano Turines que fundó SanJuanBosco en 1845 .
La Vecchia Signora (Vieja Señora o Vieja Dama), como es conocido el club a nivel mundial, ha militado en la máxima categoría del fútbol italiano (desde 1929). La denominación del club (se pronuncia "IU-VEN-TUS" es una variación literal en dialecto piamontés del sustantivo latino iuventus (juventud en idioma castellano) en homenaje a la juventud de sus fundadores, jóvenes de la calle que eran acogidos por#DonBosco en el oratorio enseñándole oficios y catequesis mediante el deporte y la diversión.
El origen del club, desde el punto de vista periodístico, está envuelto en el misterio, pues a finales del siglo XIX el deporte no estaba lo suficientemente difundido en Italia como para captar el interés de la prensa, inclusive el único documento oficial que hace referencia a la fundación del club es un texto publicado en la Revista Institucional Hurrà Juventus el 26 de diciembre de 1915, en donde se hace referencia a la existencia de este club fundado por jóvenes católicos cristianos de la calle, que no contaban con ningún recurso, únicamente la ayuda de la recién fundada congregación.
 
Tomado de la red... 
 

El empresario que decidió darle a Dios el 90%


Robert Gilmour LeTourneau fue un inventor y empresario estadounidense del siglo XX. No nació en riqueza. De hecho, fracasó varias veces en negocios y estuvo al borde de la quiebra.
En medio de una crisis financiera, alguien le regaló una Biblia. Él comenzó a leer especialmente Proverbios y los Evangelios. Allí se encontró con principios que transformaron su manera de ver el dinero:
“Honra al Señor con tus bienes…” (Proverbios 3:9)
La parábola de los talentos
La enseñanza sobre ser fiel en lo poco
LeTourneau entendió algo que cambió su vida: el dinero no era suyo, era de Dios; él solo era administrador.
Tomó una decisión radical: empezó dando el 10% de sus ganancias, luego el 20%, el 50%… hasta que llegó a vivir con el 10% y donar el 90% de sus ingresos.
Mientras más daba, su empresa crecía. Se convirtió en uno de los mayores fabricantes de maquinaria pesada del mundo. Registró más de 300 patentes y llegó a ser millonario. Pero lo más impactante es que financió universidades, misiones y obras cristianas alrededor del mundo.
Cuando le preguntaban cómo logró tanto éxito, respondía:
“Yo no le doy el 90% a Dios. Dios me deja quedarme con el 10%.”
La enseñanza
La Biblia no lo hizo millonario por arte de magia.
Lo que lo transformó fue:
• Cambiar su mentalidad.
• Administrar con excelencia.
• Trabajar con diligencia.
• Ser íntegro.
• Ser generoso.
Cuando aprendes a administrar, a trabajar con diligencia, a ser íntegro y a poner a Dios primero, tu relación con el dinero cambia. Ya no lo persigues con ansiedad; lo manejas con propósito.
Muchos quieren la bendición financiera sin el carácter que la sostiene. Sin embargo, la Biblia primero forma el corazón y luego enseña a manejar los recursos.
Porque la verdadera prosperidad no empieza en la cuenta bancaria, empieza en el alma.
Y cuando el corazón está en orden, las decisiones también lo estarán.
Y algo clave: no puso su corazón en el dinero.
Porque Jesús fue claro:
“Busquen primero el Reino de Dios…” (Mateo 6:33)
Y muchas veces, cuando el corazón está en el lugar correcto, lo demás llega como consecuencia.
 
Tomado de: https://www.facebook.com/photo/?fbid=122307244040033089&set=a.122185197404033089 
 

Miles Davis le enseñó a Santana el secreto: "Toca el ESPACIO entre las notas".


La sesión de improvisación había estado en marcha durante horas. Carlos Santana estaba mostrando sus rápidas ejecuciones, solos complejos, todo lo que había aprendido. A su alrededor, algunos de los mejores músicos de jazz del mundo estaban tocando. Y en la esquina, Miles Davis estaba sentado con su trompeta, apenas tocando, solo escuchando.
Cuando la sesión terminó, Miles se acercó a Carlos. "¿Puedo decirte algo?" Carlos, sudando y exaltado, asintió ansiosamente.
"Estás tocando como si tuvieses miedo del silencio", dijo Miles en voz baja. "Todas esas notas, te estás escondiendo detrás de ellas. La cosa más valiente que un músico puede hacer es dejar espacio. Deja que el silencio hable".
Carlos lo miró, sin entender. Miles tomó su trompeta y tocó cuatro notas. Solo cuatro. Pero esas cuatro notas dijeron más que todo el solo de Carlos.
Era 1972 y Carlos pasaría los siguientes 50 años aprendiendo lo que Miles quería decir.
En 1972, Carlos Santana estaba en el apogeo de su poder. Tres años después de Woodstock, era uno de los guitarristas más famosos del mundo. Sus álbumes "Santana" y "Abraxas" habían alcanzado el multiplatino. Los críticos lo llamaban un virtuoso. Las revistas de guitarra analizaban su técnica. Y Carlos les creía. Pensaba que había descubierto el secreto. Más notas significaban mejor música. Tocar más rápido significaba más habilidad. La complejidad significaba maestría.
Así que cuando tocaba, tocaba todo. Cada idea que se le ocurría iba directamente a sus dedos y salía a través de su guitarra. Sus solos eran densos bosques de notas. Impresionantes, técnicamente brillantes, pero agotadores de escuchar.
Carlos no sabía esto todavía. Pensaba que estaba en el punto más alto de su carrera. Hasta que conoció a Miles Davis.
Miles Davis ya era una leyenda en 1972. Había revolucionado el jazz varias veces. Bebop, cool jazz, jazz modal, fusión. Era el músico más respetado del jazz, posiblemente de toda la música. Y tenía una reputación de ser difícil, intransigente y brutalmente honesto.
Si Miles pensaba que eras un aficionado, te lo decía, o peor, te ignoraba. Así que, cuando Carlos fue invitado a una sesión de improvisación donde Miles estaría tocando, estaba aterrorizado y emocionado a partes iguales.
La sesión era en un pequeño club de Nueva York. Cuando Carlos llegó, la sala ya estaba llena de músicos increíbles, leyendas del jazz, músicos de sesión, virtuosos, y en la esquina, con sus gafas de sol características, estaba sentado Miles Davis con su trompeta.
Carlos preparó su equipo, con las manos temblando ligeramente. Tenía 25 años, era famoso, exitoso. Pero en esta sala, se sentía como un niño tratando de sentarse a la mesa de los adultos.
La sesión comenzó de manera relajada, los músicos se turnaban, sintiendo el ritmo. Carlos se mantuvo al margen al principio, escuchando, tratando de encontrar su lugar en la música. Los músicos de jazz tocaban de manera diferente a los de rock. Más espacio, más conversación, más escucha.
Luego llegó el turno de Carlos para soltar un solo. Este era su momento, su oportunidad para impresionar a Miles Davis. Así que Carlos hizo lo que siempre hacía. Tocó todo lo que sabía. Ejecuciones rápidas arriba y abajo del mástil. Progresiones de acordes complejas, técnicas que había pasado años dominando. Tocó como si estuviera tratando de meter todo su conocimiento musical en dos minutos.
Los otros músicos seguían tocando detrás de él, pero Carlos apenas se daba cuenta. Estaba demasiado enfocado en sus propios dedos, sus propias ideas, su propia demostración de habilidad.
Cuando finalmente terminó, respirando con dificultad, sudando por el esfuerzo, Carlos miró hacia arriba, esperando aprobación. Algunos de los músicos asintieron cortésmente, pero Miles... Miles solo estaba sentado allí, con la trompeta en su regazo, inexpresivo detrás de sus gafas de sol.
La sesión continuó. Otros músicos tomaron solos, más cortos, más enfocados, dejando espacio para que la sección ríhmica respirara. Carlos notó que cuando los mejores músicos soltaban un solo, no estaban tratando de tocar todo. Estaban eligiendo notas específicas, momentos específicos, pero no entendía completamente por qué.
Después de unas horas, la sesión se calmó. Los músicos empezaron a recoger sus cosas, hablando, riendo. Carlos estaba enrollando el cable de su guitarra cuando sintió a alguien de pie a su lado. Miró hacia arriba. Miles Davis.
"¿Puedo decirte algo?" preguntó Miles. Su voz era tranquila, casi... Carlos sintió que su corazón se aceleraba.
"Por supuesto, cualquier cosa", dijo Miles. "Eres talentoso, pero estás tocando como si tuvieses miedo del silencio".
Carlos se sonrojó. "¿Fue eso un cumplido o una crítica?"
"¿Qué quieres decir? Todas esas notas", continuó Miles. "Te estás escondiendo detrás de ellas. Estás tocando tantas notas que nada significa nada. Es como si estuvieras hablando pero no diciendo nada".
Carlos quería defenderse, explicar su enfoque, pero algo en el tono de Miles lo hizo callar.
"La cosa más valiente que un músico puede hacer", dijo Miles, "es dejar espacio, dejar que el silencio hable".
"¿Sabes qué es el espacio entre las notas?" Carlos negó con la cabeza.
"Ahí es donde vive la música", dijo Miles. "Las notas solo apuntan a él. Pero si llenas todo el espacio con notas, no hay lugar para que la música exista".
Carlos lo miró, tratando de procesar esto. Iba en contra de todo lo que había aprendido. Más notas significaban más música. ¿Verdad? La complejidad significaba habilidad. ¿Verdad?
Miles debió ver la confusión en la cara de Carlos. Tomó su trompeta.
"Escucha", dijo, y luego Miles tocó cuatro notas. Solo cuatro. Si bemol, La, Sol, Fa. Pero la forma en que las tocó, cada nota era como una declaración completa. Dejó que cada una colgara en el aire, respirando, viva. Había largos espacios entre las notas. Pero esos espacios no estaban vacíos. Estaban llenos de tensión, anticipación, significado. Esas cuatro notas dijeron más que todo el solo de dos minutos de Carlos.
"¿Oyes eso?" preguntó Miles.
"Sí", susurró Carlos.
"Eso es lo que quiero decir. No necesitas 100 notas para decir algo. A veces cuatro son suficientes. A veces una es suficiente. Si eliges la correcta y la tocas con significado".
Miles dejó su trompeta.
"Estás tocando demasiado rápido. Estás pensando demasiado. Necesitas ralentizar. Escuchar más y aprender cuándo no tocar. Las notas que no tocas son tan importantes como las que tocas".
Con eso, Miles se fue, dejando a Carlos allí de pie con la mente dando vueltas.
Durante las siguientes semanas, Carlos no pudo dejar de pensar en lo que Miles había dicho. El espacio entre las notas, tocar como si tuvieses miedo del silencio. Aprender cuándo no tocar. Lo perseguía.
Al principio, Carlos no sabía cómo aplicarlo. Cuando intentaba tocar menos notas, se sentía vacío, incompleto. Empezaba un solo, tocaba unas notas, dejaba espacio, y luego se asustaba y llenaba el espacio con más notas porque el silencio se sentía mal.
Pero siguió intentándolo. Ahora escuchaba los álbumes de Miles de manera diferente, prestando atención no solo a lo que Miles tocaba, sino a lo que no tocaba, y empezó a escucharlo. La forma en que Miles tocaba una frase y luego dejaba espacio para que respirara. La forma en que una sola nota sostenida y luego liberada en el silencio podía llevar más emoción que un torrente de notas.
Carlos empezó a experimentar. En los ensayos, se obligaba a tocar solos más simples, a quitar la complejidad, a elegir menos notas, pero hacer que cada una contara. Al principio, sus compañeros de banda estaban confundidos. ¿Por qué Carlos de repente tocaba de manera tan simple? ¿Dónde estaban los fuegos artificiales?
Pero gradualmente algo cambió. Los solos se volvieron más enfocados, más emocionales. En lugar de demostraciones técnicas impresionantes, empezaron a sonar como si Carlos estuviera diciendo algo, contando una historia, expresando un sentimiento.
"Estás tocando diferente", dijo uno de sus compañeros de banda después de un ensayo. "Mejor, más... no sé. Más como si estuvieras hablando con nosotros en lugar de a nosotros".
Fue entonces cuando Carlos finalmente entendió lo que Miles quería decir. Todas esas notas que solía tocar, no eran comunicación. Eran demostración. Estaba mostrando a la gente que podía tocar, no compartiendo algo real con ellos.
La verdadera prueba llegó en el estudio. En 1976, Santana estaba grabando el álbum "Amigos". Carlos había escrito una pieza que llamaba "Europa". Era un instrumental lento y romántico. El tipo de canción que necesitaba profundidad emocional, no fuegos artificiales técnicos.
En el pasado, Carlos habría llenado "Europa" con solos.
 
Fuente: Anónima.

 

La caída de Absalón.


La historia de Avshalom (Absalón) un Nazir (Nazareo) era el hombre más admirado de Israel. No había en todo el reino alguien como él, y su cabello era su mayor gloria. La gente lo miraba con asombro... pero contrario a elevar su conciencia espiritual, ésto lo llevo a enorgullecerse.
Había escuchado esta historia, presta atención nunca te lo habían contado así.
El texto menciona que su cabello pesaba 200 siclos reales (aprox. 2 kg). Los sabios sugieren que este peso no era solo físico, sino que simbolizaba la carga que él mismo cultivó, distrayéndolo de su verdadera esencia espiritual.
Pero dentro guardaba un silencio destructivo. Su hermana Tamar fue abusada y su padre, el rey David, no hizo justicia. Absalón alimentó el odio en la oscuridad durante dos años guardó silencio, su corazón se llenó de resentimiento. Ese dolor no sanado se transformó en algo peligroso: ambición. Y la ambición, alimentada por el orgullo, lo llevó a creer que él merecía el trono.
Los comentaristas hebreos (como Rashi y el Radak) son honestos respecto a la falla de David. Aunque David se indignó, no castigó a Amnón porque era su primogénito. La falta de rigor de David con su hijo Amnón "despertó" un juicio severo a través de su otro hijo, Absalón.
Absalón se convenció a sí mismo de que, como su padre "falló" en el caso de Tamar, David ya no era digno de ser el ungido. Él creyó que su "justicia propia" era superior a la justicia de Dios. Absalón se convirtió en su propio dios y juez.
Este pasaje una advertencia sobre el veneno del resentimiento. La herida de Tamar fue real y el abuso fue una atrocidad, pero la respuesta de Absalón demuestra que un dolor legítimo, si no se somete a la voluntad del Eterno, se convierte en una fuerza que destruye tanto al herido como a su entorno.
Dices bien que Absalón "robaba el corazón del pueblo". En hebreo Gneivat Da'at (robo del entendimiento o engaño). Él no usó la espada para ganar seguidores, Se presentaba como el "juez justo" Absalón personifica la belleza exterior que no tiene contenido sagrado. Su belleza era un "regalo" que él usó para manipular, no para elevar al pueblo.
Poco a poco comenzó a robarse el corazón del pueblo. Se colocaba a la entrada de la ciudad, escuchaba a la gente y les decía lo que querían oír. Mientras David gobernaba con autoridad, Absalón gobernaba con astucia y encanto. Un día, traicionó a su propio padre y se proclamó rey.
David huyó, pero dio una orden que partía el alma:
“Traten con misericordia al joven Absalón.”
Absalón intentó "extender su mano" contra el ungido de Dios (su padre David). Él buscaba la sombra del bosque para escapar de la batalla, pero un árbol se convirtió en su desgracia.
En la batalla, Absalón cabalgaba bajo los árboles cuando su abundante cabello se enredó en una rama. Quedó colgado, suspendido entre el cielo y la tierra, indefenso. El mismo cabello que había sido su orgullo se convirtió en su trampa. Allí fue alcanzado y murió.
Quedo suspendido en el aire colgado, un juicio callendo sobre su cabeza la conexión es clarísima siendo esté el asientos de su voluntad y el intelecto que debía dedicar ADONAI.
El hecho de que quedara atrapado entre las ramas de una encina y suspendido en el aire tiene un significado más: Al no estar en la tierra ni en el cielo, los sabios explican que Absalón perdió su lugar en ambos mundos en ese momento. Había traicionado a su padre terrenal (David) y a su Padre Celestial.
David, al oír la noticia, no celebró. Lloró y gritó:
“¡Hijo mío Absalón! ¡Quién me diera haber muerto yo en lugar de ti!”
Absalón no cayó por su enemigo… cayó por su orgullo. Aquello que más exhibía fue lo que lo detuvo. Es una advertencia eterna: cuando el ego y orgullo gobierna el corazón,
"Porque el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido" (Mateo 23:12).
Mientras que el Mesías, siendo Rey de todos los reinos en el universo, se humilló hasta la muerte, Absalón, siendo un príncipe, se exaltó hasta su propia ruina.
 
Tomado de: https://www.facebook.com/photo/?fbid=1199695899018143&set=a.482322617422145


 

 

A los 50 empieza la vida.


A LOS 50 NO TERMINA LA VIDA…
A LOS 50 EMPIEZA LA VERDAD
A los 50 no empieza tu final.
Empieza, por fin, tu vida.
Y aquí te explico por qué…
👶 HASTA LOS 20: NO ERAS TÚ
Eras lo que tu familia decidió.
Lo que la escuela moldeó.
Lo que la sociedad permitió.
Seguías el camino marcado.
Sin cuestionar.
Sin elegir.
Sin escucharte.
🧍‍♂️ DE LOS 20 A LOS 30: QUERÍAS ENCAJAR
Te rompías para agradar.
Te cambiabas para pertenecer.
Aceptabas trabajos que no te llenaban.
Amabas personas que no te amaban igual.
Te convertías en versiones que ni reconocías…
Todo por no quedarte solo.
🏃‍♀️ DE LOS 30 A LOS 40: “HAY QUE CUMPLIR”
Ganar dinero.
Casarte.
Tener hijos.
Demostrar que “vas bien”.
Vivir la vida que otros soñaron para ti…
aunque por dentro estuvieras vacío.
🌅 Y ENTONCES LLEGAN LOS 50…
Y no.
No es una crisis.
Es un despertar.
Porque ya te cansaste de mentirte.
De cargar expectativas ajenas.
De sostener relaciones que te drenaban.
De trabajos que apagaban tu alma.
De ignorarte.
Ya pagaste el precio.
🧠 ENTONCES DESPIERTA ESA VOZ
Esa que callaste por décadas.
Esa que susurra:
👉 “Ya no quiero esto.
👉 Quiero ser yo.”
Y ahí… todo cambia.
🚦 LLEGAS A UNA ENCRUCIJADA
Tienes dos caminos:
✨ 1️⃣ Saltas
Haces lo que siempre pospusiste.
Rompes con lo que te está matando por dentro.
Empiezas de nuevo.
Aunque nadie lo entienda.
Aunque tengas miedo.
Porque ahora… te eliges.
😶 2️⃣ Te quedas
Y pasas tu vida convenciéndote de que:
“Conformarse es normal.”
“Así es la vida.”
“No se puede más.”
Aprendes a vivir con tristeza silenciosa.
Con sueños enterrados.
Con un vacío disfrazado de rutina.
💥 PERO TÚ SABES LA VERDAD
A los 50 no empieza el final.
Empieza el capítulo donde:
✔️ Dejas de pedir permiso
✔️ Dejas de fingir
✔️ Dejas de vivir para otros
✔️ Empiezas a ser tú
Sin culpa.
Sin miedo.
Sin máscaras.
✨ MENSAJE FINAL
A los 50 …
Ya no buscas aprobación.
Buscas paz.
Ya no persigues aplausos.
Buscas sentido.
Ya no sobrevives.
Empiezas a vivir.
Porque por fin entendiste algo:
👉 Tu vida es tuya.
👉 Y todavía estás a tiempo. 
 
De la red... 
 

LA OLVIDADA REBELIÓN DE ESCLAVOS NEGROS CONTRA SUS AMOS CHEROKEE (1842)


La historia del Oeste americano que nos ha vendido Hollywood suele ser simplista: vaqueros contra indios, casacas azules contra pieles rojas. Pero la realidad histórica es un tapiz mucho más complejo, lleno de zonas grises, donde las líneas entre oprimidos y opresores a veces se desdibujan de formas incómodas.
Hoy os traigo uno de esos episodios que rara vez aparecen en los libros de texto: el día en que los esclavos negros se levantaron en armas, no contra el hombre blanco, sino contra sus amos nativos americanos.
Para entender lo que sucedió en 1842, debemos mirar atrás. A principios del siglo XIX, las naciones nativas del sureste de EE.UU. (Cherokee, Creek, Choctaw, Chickasaw y Seminola) se enfrentaban a una presión brutal para ceder sus tierras. Para sobrevivir y demostrar que podían coexistir con los blancos, la élite de estas tribus decidió asimilarse. Se les llamó las "Cinco Tribus Civilizadas".
¿Y qué significaba ser "civilizado" en el sur de EE.UU. en 1830? Significaba adoptar el cristianismo, construir casas de estilo europeo y, crucialmente, adoptar la economía de plantación basada en la esclavitud de personas negras.
Cuando los Cherokee fueron expulsados de sus tierras ancestrales en el "Sendero de las Lágrimas" hacia el actual Oklahoma, se llevaron consigo a sus esclavos. De hecho, algunos de los hombres más ricos del Territorio Indio eran jefes Cherokee mestizos que poseían enormes plantaciones de algodón trabajadas por cientos de afroamericanos.
En Webbers Falls, Territorio Indio (Oklahoma), vivía "Rich Joe" Vann, un magnate Cherokee famoso por sus barcos de vapor, sus caballos de carreras y por poseer cientos de esclavos. El 15 de noviembre de 1842, la tensión estalló. Decenas de esclavos, la mayoría propiedad de la familia Vann y otros líderes tribales, decidieron que ya era suficiente. No fue una fuga improvisada; fue una operación perfectamente calculada.
Tomaron el control de la herrería, se armaron con rifles y municiones, robaron caballos y mulas, y huyeron hacia el suroeste. Su destino no era el Norte abolicionista, que estaba demasiado lejos. Su tierra prometida era México, donde la esclavitud había sido abolida y donde sabían que encontrarían refugio si lograban cruzar la frontera.
La respuesta del Consejo Nacional Cherokee fue inmediata. No llamaron a la caballería de los EE.UU.; lo consideraron un asunto interno. Autorizaron la formación de una milicia de guerreros Cherokee, liderada por el Capitán John Drew, para cazar a los fugitivos.
Imaginad la escena, tan contraria a los estereotipos: guerreros nativos americanos, expertos rastreadores, persiguiendo a hombres y mujeres negros armados que luchaban desesperadamente por su libertad a través de las llanuras.
La fuga duró semanas. Los fugitivos se fortificaron cerca del Río Rojo, lucharon contra los cazadores de esclavos y sufrieron hambre y frío extremo. Finalmente, agotados y superados en número, la mayoría fueron capturados antes de alcanzar la seguridad de Texas o México.
El retorno fue brutal. Algunos líderes de la revuelta fueron ejecutados y el resto devuelto a trabajos forzados. La Nación Cherokee, asustada por la magnitud de la revuelta, aprobó leyes mucho más duras, restringiendo aún más la vida de sus esclavos y expulsando a los negros libres del territorio para evitar que "contagiaran" ideas de libertad.
Este episodio es una pieza de historia imprescindible para entender la complejidad de América, porque rompe nuestra narrativa moderna de solidaridad automática entre grupos oprimidos. Nos muestra cómo la institución de la esclavitud era un veneno tan potente que infectó incluso a aquellos que también sufrían el racismo y el desplazamiento del hombre blanco.
 
Tomado de: https://www.facebook.com/photo/?fbid=1347621870732468&set=a.585074120320584 

lunes, 2 de febrero de 2026

La Verdad que NO Quieren que Sepas sobre Libia.

La ironía es devastadora, cruel, perfecta, pero aquí está la verdad que nadie quiere que sepas. La historia que te contaron sobre Gaddafi y Libia es solo una fracción de la realidad, una narrativa cuidadosamente construida para ocultar algo mucho más perturbador.

Si quieres descubrir cómo el país africano con el mayor índice de desarrollo humano fue convertido en un estado fallido con mercados de esclavos en menos de 8 meses, ¿y por qué las potencias mundiales necesitaban que esto sucediera? Quédate, porque vamos a revelar verdades incómodas.

El desierto de Libia. Nace un niño en una tienda beduina. Su nombre: Muamar el Gaddafi. No hay hospitales, no hay escuelas, no hay futuro. Su padre es un pastor analfabeto en una de las regiones más pobres del planeta.

Libia, en ese momento, es una colonia italiana devastada por la guerra. La esperanza de vida no supera los 44 años. El 90% de la población no sabe leer ni escribir. Este niño descalzo en el desierto, sin embargo, tendría acceso a algo que cambiaría su destino: educación. Las primeras escuelas construidas después de la independencia de 1951 abrieron una ventana microscópica de oportunidad.

Cada fila que atravesó fue un logro, pero la Libia independiente era una farsa. El rey Idris, instalado por los británicos, era un títere. El petróleo, descubierto en 1959, fluía hacia Occidente mientras los libios morían de hambre. Las compañías extranjeras se llevaban el 70% de los ingresos. El país nadaba en oro negro, pero su pueblo vivía en la Edad Media.

Gaddafi tiene 27 años, es capitán del ejército y está furioso. En septiembre, mientras el rey Idris vacacionaba en Turquía, Gaddafi lidera un golpe de estado incruento. Sin disparar una sola bala, toma el control de Libia. Su mensaje es simple, pero poderoso:

—Libia será libre. El petróleo será nuestro. Construiremos un país que haga temblar al mundo.

Los primeros años son revolucionarios. Literalmente. Gaddafi nacionaliza el petróleo, expulsa a las bases militares británicas y estadounidenses. Exige que las compañías petroleras paguen el 50% de las ganancias, luego el 70%, después el 100%. Las corporaciones occidentales están furiosas, pero Gaddafi tiene el poder y tiene el petróleo.

Y entonces comienza la transformación. Entre 1970 y 2010, Libia experimenta el mayor aumento en calidad de vida de toda África. Los números son innegables. La tasa de analfabetismo cae del 90% al 10%. La esperanza de vida salta de 44 a 74 años. El PIB per cápita se dispara hasta convertirse en el más alto del continente africano.

La educación se vuelve gratuita, la salud se vuelve gratuita. Las parejas recién casadas reciben 50,000 dólares del gobierno para comprar su primera vivienda. La electricidad es prácticamente gratis. El combustible cuesta menos que el agua embotellada.

¿Un paraíso socialista? No exactamente, porque Gaddafi no era solo un líder económico; era un megalómano con una visión mesiánica de sí mismo.

Desde el principio dejó claro que la disidencia no sería tolerada. En 1977 publica su “Libro Verde”, una mezcla extraña de socialismo, nacionalismo árabe y filosofía personal que se vuelve lectura obligatoria en todo el país. Quien lo critique, desaparece. Literalmente. Las ejecuciones públicas comienzan en los años 70.

Opositores políticos son colgados en estadios deportivos mientras las cámaras transmiten en vivo. El mensaje es simple: desafiar a Gaddafi es morir, y morir de forma humillante. Pero aquí está el contexto que nadie menciona. Gaddafi no estaba construyendo una dictadura común; estaba construyendo una fortaleza contra el colonialismo.

Expulsa a la comunidad italiana que aún controlaba negocios clave. Miles son deportados en 24 horas, sus propiedades confiscadas. Occidente grita “violación de derechos humanos”. Gaddafi responde:

—¿Dónde estaban ustedes cuando Italia masacró a 100,000 libios durante la colonización?

Guerra árabe-israelí. Gaddafi financia a Egipto y Siria con millones de dólares. Envía tropas, corta suministros de petróleo a Occidente. Los precios se disparan. Las potencias occidentales lo añaden a su lista de enemigos. Pero Gaddafi había descubierto algo poderoso: el petróleo era un arma y él sabía cómo usarla.

Entre 1975 y 1985, los ingresos petroleros de Libia se invierten de forma que ningún otro país africano se atreve. El “Gran Río Artificial” comienza su construcción en 1983. Es el proyecto de irrigación más grande del mundo: 4,000 kilómetros de tuberías que extraen agua fósil del Sahara y la llevan a las ciudades costeras. Costo: 25,000 millones de dólares. Financiado completamente con fondos propios, sin deuda externa. Gaddafi lo llama “la octava maravilla del mundo”.

Occidente lo ignora, porque una África que resuelve sus propios problemas sin préstamos del FMI es una África peligrosa.

Mientras tanto, Gaddafi cruza líneas que no debería cruzar. Financia al IRA en Irlanda, a ETA en España, a las Panteras Negras en Estados Unidos. Proporciona entrenamiento militar a grupos revolucionarios en América Latina. Su argumento es que son luchadores por la libertad contra el imperialismo. Para Occidente, son terroristas y Gaddafi es su patrocinador.

Estados Unidos tiene suficiente. Ronald Reagan ordena la operación “Cañón El Dorado”. Cazabombarderos F-111 despegan desde Inglaterra y bombardean Trípoli y Bengasi. Objetivo: matar a Gaddafi.

Resultado: 60 civiles muertos, incluida Hana, la hija adoptiva de Gaddafi de 15 meses. Gaddafi sobrevive. El mundo espera que se rinda. No lo hace.

El vuelo Pan Am 103 explota sobre Lockerbie, Escocia. 270 muertos. Dos agentes libios son acusados. Gaddafi niega responsabilidad, pero el daño está hecho. Libia se convierte oficialmente en estado patrocinador del terrorismo. Las sanciones económicas llegan, el aislamiento es total.

Pero esto era apenas el aperitivo, porque mientras Gaddafi construía enemigos en Occidente, construía algo más peligroso en casa: un culto a la personalidad absoluto. Su rostro está en cada edificio, su nombre en cada escuela. Sus “amazonas”, un batallón de 40 guardias femeninas, lo protegen las 24 horas, los 7 días de la semana. Nadie puede acercársele, nadie puede cuestionarlo.

La prisión de Abu Salim se llena de disidentes, miles de prisioneros políticos. Las condiciones son infrahumanas y en 1996 sucede lo impensable. Los prisioneros protestan, exigen derechos básicos, mejor comida, llamadas telefónicas.

La respuesta de Gaddafi es escalofriante. Las tropas entran a la prisión y abren fuego durante 3 horas continuas. 1,270 prisioneros son asesinados en un solo día. Las familias no son informadas durante años. Los cuerpos nunca son devueltos.

Este es el Gaddafi que el mundo conoce: brutal, despiadado, paranoico. Pero lo que el mundo no sabe es que, mientras cometía estas atrocidades, también estaba planeando algo que cambiaría a África para siempre.

Gaddafi ve esto y toma una decisión que cree que lo salvará: cooperar. En diciembre de 2003, Gaddafi anuncia públicamente que desmantelará su programa de armas de destrucción masiva. Entrega todo: armas químicas, tecnología nuclear, centrifugadoras, planos; todo a cambio de una sola cosa: protección. Reconocimiento internacional. La promesa de que si juega según las reglas occidentales, podrá gobernar en paz.

Tony Blair visita Libia en 2004. Se dan la mano, sonríen para las cámaras. “Un nuevo capítulo”, dicen los medios. Condoleezza Rice llega en 2008. Gaddafi es rehabilitado. Las sanciones se levantan. Las compañías petroleras regresan. Libia es bienvenida de nuevo en la comunidad internacional.

Gaddafi cree que ha ganado. Cree que la cooperación lo protegerá. Cree que entregando su única arma de disuasión ha asegurado su supervivencia. Nunca hubo un cálculo más equivocado en la historia moderna, porque mientras Gaddafi jugaba el juego de Occidente, estaba planeando algo que las potencias mundiales no podían tolerar.

Gaddafi es elegido presidente de la Unión Africana y desde esa posición propone tres iniciativas que sellarían su sentencia de muerte:

Primera: crear una moneda panafricana respaldada en oro. El dinar de oro africano. Cada país africano comerciaría petróleo, minerales y recursos usando esta moneda en lugar del dólar o el euro. África se liberaría del sistema monetario occidental.

Segunda: establecer tres instituciones financieras africanas independientes. Un Banco Central Africano en Nigeria, un Fondo Monetario Africano en Camerún y un Banco Africano de Inversiones en Libia. Todo financiado con los 150,000 millones de dólares del fondo soberano libio que Gaddafi había acumulado en bancos occidentales.

Tercera: crear una red de telecomunicaciones satelitales africana independiente. Los países africanos pagaban 500 millones de dólares anuales a Europa por uso de satélites. Gaddafi ofreció financiar un satélite africano que eliminaría esa dependencia.

¿Entiendes lo que esto significaba? África independiente económicamente, África comerciando sin dólares, África sin deuda con el FMI, África sin control occidental. Para las potencias mundiales, esto era una amenaza existencial.

Pero Gaddafi no lo ve venir. Está demasiado confiado, demasiado seguro. Ha entregado sus armas, ha cooperado. ¿Qué podría salir mal?

La Primavera Árabe comienza en Túnez, se expande a Egipto. Hosni Mubarak, aliado de Occidente durante 30 años, cae en 18 días. Las protestas llegan a Libia en febrero.

15 de febrero. Bengasi. Manifestantes salen a las calles, demandan reformas. Algunos están armados, atacan estaciones de policía. Gaddafi responde con fuerza, con declaraciones incendiarias:

—Limpiaré Libia casa por casa. Saldrán como ratas de sus escondites.

Los medios occidentales tienen su titular: “Dictador genocida ataca a manifestantes pacíficos”. Se habla de 10,000 muertos, de bombardeos masivos, de crímenes contra la humanidad. Años después, investigaciones independientes confirmarían que las cifras fueron masivamente exageradas, que muchos manifestantes pacíficos eran combatientes armados y que Gaddafi, aunque brutal, no estaba cometiendo genocidio.

Pero en marzo de 2011 la narrativa ya está establecida. 17 de marzo, el Consejo de Seguridad de la ONU aprueba la resolución 1973: zona de exclusión aérea sobre Libia. El objetivo declarado: proteger civiles. Rusia y China se abstienen confiando en que será una misión limitada.

19 de marzo. Francia lanza los primeros ataques aéreos. Estados Unidos se une. Luego el Reino Unido, Italia, Canadá, la OTAN completa. La zona de exclusión aérea se convierte en una campaña de bombardeo masivo. 26,000 ataques aéreos en 7 meses. No están protegiendo civiles, están destruyendo un país. Bombardean palacios presidenciales, estaciones de televisión, infraestructura eléctrica. El propio convoy de Gaddafi es atacado repetidamente. Esto no es protección de civiles, es un cambio de régimen.

Y entonces sucedió lo que nadie esperaba. Gaddafi resistió durante meses contra la mayor alianza militar del planeta. Pequeñas unidades leales luchando casa por casa. Pero era inevitable. No puedes resistir bombarderos B-2 con rifles Kalashnikov.

Agosto de 2011. Trípoli cae. Gaddafi huye hacia Sirte, su ciudad natal, su última fortaleza. El cazador se había convertido en la presa.

Gaddafi intenta escapar de Sirte con un convoy de 50 vehículos. Es todo lo que queda de su ejército: soldados leales, algunos familiares y el hombre que una vez controló miles de millones.

Un dron estadounidense Predator detecta el convoy. Coordenadas transmitidas. Cazas franceses Rafale reciben la orden. Misiles aire-tierra destrozan los vehículos en segundos. El convoy explota. Cuerpos por todas partes. Humo negro cubriendo el desierto.

Gaddafi sobrevive al ataque inicial. Herido, sangrando, gatea hacia una alcantarilla de drenaje cerca de la carretera. El líder que vivió en palacios dorados se esconde en una tubería de concreto llena de basura.

Los rebeldes lo encuentran minutos después. Lo arrastran afuera. Las cámaras de los teléfonos móviles capturan todo, un video que se volverá viral en horas. Gaddafi está cubierto de sangre, confundido, golpeado. Alguien grita:

—¡Allahu Akbar!

Puños, patadas, culatas de rifle golpean su cabeza. Le arrancan la camisa. Alguien lo sodomiza con una bayoneta. Gaddafi grita:

—¿Qué hice? ¿Qué les hice?

Palabras que resonarán en la historia. Una bala en la cabeza. Termina todo. El hombre que gobernó durante 42 años muere en menos de una hora después de ser capturado. Sin juicio, sin proceso, ejecutado sumariamente mientras las cámaras graban cada segundo.

Su cuerpo es exhibido en un mercado de carnes en Misrata durante 4 días. Miles hacen fila para ver al dictador caído. Toman selfies con el cadáver. Es humillación absoluta, degradación completa.

Hillary Clinton, Secretaria de Estado estadounidense, recibe la noticia durante una entrevista en vivo. Su respuesta, capturada en cámara:

—Vinimos, vimos, él murió. —Y se ríe.

La ironía final es devastadora. Gaddafi entregó sus armas nucleares creyendo que la cooperación lo protegería. 8 años después, fue bombardeado por las mismas naciones que prometieron paz. Corea del Norte e Irán observaron esta lección: nunca entregaron sus programas nucleares.

Pero la verdadera tragedia no fue solo la muerte de Gaddafi, fue lo que pasó después.

Libia antes de 2011: cero deuda externa. PIB per cápita más alto de África. Educación universitaria gratuita, incluso para estudiar en el extranjero. Atención médica gratuita. Electricidad subsidiada. 50,000 dólares para parejas recién casadas. Reservas de oro y divisas por 150,000 millones de dólares.

Libia después de 2011: estado fallido. Tres gobiernos compitiendo por el poder. Milicias terroristas controlando ciudades enteras. ISIS establece su centro de operaciones en Sirte. En 2017, investigaciones de la CNN documentan mercados de esclavos abiertos donde africanos subsaharianos se venden por 400 dólares. 400 dólares por un ser humano en el país que fue el más próspero de África.

Más de 400,000 muertos. Millones de refugiados cruzando el Mediterráneo en botes improvisados, miles ahogándose. La crisis migratoria europea tiene un epicentro: Libia destruida.

El petróleo, por supuesto, fluye sin interrupciones hacia Occidente, ahora sin las demandas de Gaddafi de compartir ganancias, sin nacionalizaciones, sin fondos soberanos africanos. Las corporaciones recuperaron lo que era suyo. El dinar de oro africano nunca existió. El Banco Central Africano nunca se construyó. Los millones de dólares desaparecieron en la niebla de la guerra.

África sigue dependiendo del dólar, sigue endeudada con el FMI, sigue siendo el continente más rico en recursos y más pobre en desarrollo.

Bashar Al-Ásad de Siria observó todo esto. Cuando la guerra civil llegó a Damasco, se negó a rendirse, se aferró a sus armas químicas, llamó a Rusia, porque entendió la lección que Occidente enseñó: si entregas tus armas, terminas en una alcantarilla rogando por tu vida.

Entonces, ¿cuál es la verdad que no quieren que sepas? Gaddafi era un dictador brutal. Eso es innegable. Cometió crímenes, torturó opositores, ejecutó disidentes. Pero esa no fue la razón de su destrucción, porque el mundo está lleno de dictadores brutales que mueren de viejos en sus camas. Arabia Saudita, Egipto bajo Al-Sisi, múltiples regímenes africanos.

La diferencia es que Gaddafi intentó independencia económica real. Intentó crear un sistema africano fuera del control occidental y por eso fue destruido.

Esta no es una defensa de la tiranía, es una llamada a cuestionar las narrativas. Cuando te digan que una intervención militar es humanitaria, pregunta quién gana económicamente. Cuando bombardeen un país para salvar civiles, pregunta: ¿por qué ese país específico y no otros con peores violaciones de derechos humanos? La respuesta siempre está en los recursos, en el control, en el poder.

De la red... 


domingo, 1 de febrero de 2026

Tú no me odias, tú me respetas.

Mientras tu tengas algo en mi contra y se lo digas al mundo entero menos a mi, tú no me odias, tú me respetas.
Mientras tu tengas algo en mi contra y se lo digas al mundo entero menos a mi, tú no me odias, tú me respetas.


Esta imagen presenta una paradoja psicológica interesante: la idea de que la crítica a tus espaldas es, en realidad, una confesión de inferioridad. Al usar la figura de Máximo (Gladiador), un símbolo de estoicismo y valentía, el mensaje adquiere un tono de autoridad moral.
​Aquí te explico los puntos clave de este mensaje:
​1. El miedo disfrazado de silencio:
​El núcleo del mensaje es la falta de valor. Si alguien tuviera una convicción real sobre su odio, te enfrentaría. Al elegir contárselo a "todo el mundo" menos a ti, esa persona revela que teme tu reacción o tu capacidad de respuesta. El silencio frente a ti es una medida de protección propia.
​2. El respeto "por imposición":
​Cuando la frase dice "tú me respetas", no se refiere a un respeto de admiración, sino a un reconocimiento de poder. Implica que eres una figura tan imponente que el otro no se atreve a romper la paz en tu presencia. Es el respeto que el débil le tiene al fuerte: te observa de lejos porque no sabe cómo manejarte de cerca.
​3. La validación del "Hater":
​Irónicamente, quien gasta energía hablando de ti con terceros te está convirtiendo en el protagonista de su vida. El mensaje sugiere que, al no confrontarte, esa persona acepta que tú estás en un plano superior donde sus palabras no pueden alcanzarte directamente.
 
De la red... 

El efecto cobra: cuando los incentivos fallan

El Efecto Cobra describe los resultados imprevistos que se producen cuando un programa de incentivos fracasa. El término proviene de una anécdota de la época del Raj británico, cuando se ofreció una recompensa por la muerte de cobras en un intento por reducir la población de cobras…


En la década de 1980, marcada por el monetarismo y el poder, muchos tablones de anuncios de oficina tenían un mensaje lastimero clavado por personal agobiado. El mensaje solía ser fotocopiado (o fotocopiado, un término que aún se usaba por aquel entonces) y había sido recopiado y distribuido tantas veces que la tinta estaba descolorida y era difícil de leer. El mensaje era: «Cuando estás hasta el cuello de caimanes, es difícil recordar que la intención original era drenar los pantanos». (El cuello no era la única parte de la anatomía a la que se hacía referencia).

En otras palabras, una consecuencia imprevista del drenaje de pantanos podría ser un aumento de caimanes desalojados y, como era de esperar, enfadados, lo que resultaría en un problema mucho mayor. Cuanto más se intenta cumplir la instrucción original, más caimanes se encuentran. Por supuesto, estos eran caimanes alegóricos, no reales. La pequeña página fotocopiada sobre los caimanes, precursora de los memes en línea, trataba en realidad sobre la moral del personal. Al estar constantemente bajo presión para rendir y en un estado permanente de gestión de crisis, los empleados ya no recordaban cuál era el objetivo original. Estaban demasiado ocupados lidiando con los problemas constantes del proyecto en el que trabajaban.

Algunas empresas podrían intentar aliviar el problema ofreciendo incentivos al personal para que drenen más pantanos más rápido y se deshagan de los malditos caimanes. Pero supongamos que el personal descubriera que añadiendo nuevos caimanes al proyecto (caimanes alegóricos, claro está) podrían obtener más bonificaciones o incentivos. Cada día se limpian más pantanos, pero aparecen más caimanes, porque hay una recompensa por ellos y si no hay caimanes, no hay recompensa.

El término técnico para esto es «un esquema de incentivos perverso», y el mayor de todos le ha dado su nombre alternativo: el Efecto Cobra. Surge de una historia anecdótica, pero plausible, que data de la época del Raj británico.
No cabe duda de que las cobras y otras serpientes venenosas fueron (y son) una fuente de peligro en la India y otros lugares donde existen, a pesar de que, como nosotros y los caimanes reales, simplemente intentan sobrevivir en un mundo difícil. Sin embargo, en un momento dado, la situación de las cobras era tan grave en la ciudad de Delhi que las autoridades británicas supieron que debían tomar medidas contundente y totalmente británicas al respecto. Una solución que, además, se ajusta al espíritu deportivo del juego limpio.

Ofrecieron una recompensa por las cobras muertas, pagando a cualquiera que pudiera demostrar que había matado una cobra llevando su cadáver a las autoridades. Viendo la oportunidad, los lugareños comenzaron a criar cobras, matarlas y presentar sus cuerpos a cambio de la recompensa. Siguieron criando cobras, y las autoridades siguieron pagando por los cuerpos. Después de todo, era mucho más fácil criar y matar cobras que salir a atrapar las salvajes que acechaban en las grietas de las paredes de las casas y en los rincones oscuros. De esta manera, siempre había cobras y pagos, y todos estaban contentos, salvo las cobras muertas, claro. Las vivas tenían un trabajo de por vida: criar más cobras.

Finalmente, alguien con autoridad se dio cuenta de lo que estaba pasando. "Oigan, muchachos, esto no es cricket", dijo, sacando el montón de cobras muertas de su bandeja de entrada a la de salida, arrugando un puñado de facturas y apuntando la bola de papel hacia la papelera (marcada con "WPB oficial, estrictamente NO se pueden tirar cobras aquí"). Luego tomó un sorbo de Darjeeling revitalizante, mordisqueó una galleta de crema pastelera y preparó un memorando para la oficina central.

En contra del espíritu de juego limpio previsto, las autoridades cortaron el pago, poniendo fin así al perpetuum mobile de producción de cobras y a la reclamación de pagos. Los criadores de cobras simplemente liberaron todas las cobras restantes que habían estado criando, lo que provocó que la población de cobras se disparara y la situación en Delhi fuera peor que nunca.
Con la amable autorización de Bernie Smith. Copyright Simon Pearsall
El efecto Cobra. Con la amable autorización de Bernie Smith. Dibujo de Simon Pearsall.

El término «Efecto Cobra» se aplica actualmente en campos tan diversos como la psicología y los negocios para describir las consecuencias indeseables e imprevistas de ofrecer un incentivo. El primero en utilizar esta analogía, aplicable a otras situaciones, fue el economista Horst Siebert. Para los conductistas, en particular aquellos interesados ​​en el refuerzo positivo (recompensar el comportamiento deseable), esta fue una lección interesante. Es posible sobreincentivar y obtener resultados totalmente opuestos a los deseados.

Tomado de: https://www-historic--uk-com.translate.goog/HistoryUK/HistoryofBritain/Cobra-Effect/?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=tc