El nacimiento de Estados Unidos. Entre sus mejores ideales, y sus peores realidades.

 

El origen de Estados Unidos no fue un proceso uniforme ni puramente noble, sino una compleja mezcla de ambición económica, fervor religioso y contradicciones profundas que se gestaron a lo largo de 150 años. Profundas contradicciones ideológicas donde destaca la brecha entre la búsqueda de libertad religiosa de los peregrinos y la brutalidad económica, donde el tabaco impulsó la esclavitud africana. Y a pesar del éxito de la Independencia, cabe subrayar la hipocresía constitucional de proclamar derechos inalienables mientras se mantenía el sistema esclavista y se desplazaba a los indígenas.

Veamos algunos momentos clave.

 

a) Los tres modelos de colonización

Las TRECE COLONIAS no eran una unidad, sino tres regiones con identidades y objetivos muy distintos:

• El Sur (Virginia, Maryland, las Carolinas y Georgia). Su motor fue el dinero. Virginia (1607) nació para buscar oro, pero encontró su "oro verde" en el tabaco. Esta economía agrícola dependía de grandes plantaciones y, desde 1619, del combustible de la esclavitud, especialmente en Carolina del Sur, donde se instauró un sistema de control mediante el terror.

 

• El Norte / Nueva Inglaterra (New Hampshire, Massachusetts, Rhode Island Connecticut). Fundado por grupos religiosos perseguidos como los Peregrinos (1620) y los Puritanos (1630). Introdujeron la idea del autogobierno con el Pacto del Mayflower y el concepto de ser una "ciudad sobre una colina" (un modelo para el mundo). Sin embargo, eran profundamente intolerantes con los disidentes, lo que llevó a la creación de colonias más liberales como Rhode Island.

 

• Las Colonias Medias (Nueva York, Nueva Jersey, Pennsylvania, Delaware). Eran el crisol original. Nueva York comenzó como un puesto comercial holandés multicultural (New Amsterdam), y Pennsylvania fue un "experimento santo" de los cuáqueros que promovía la paz y la libertad religiosa real.

 

b) La relación con los indígenas: ayuda y aniquilación

Aunque inicialmente hubo momentos de cooperación con los indígenas (como el primer Día de Acción de Gracias: aquel banquete de tres días en 1621 donde 53 peregrinos ingleses compartieron mesa y alimentos con 90 nativos wampanoag), la relación se deterioró por la insaciable sed de tierra de los colonos. 

 

Conflictos como la Guerra del Rey Philip (1675) marcaron un punto de no retorno. Y para 1750, se estima que el 90-95% de la población nativa había colapsado debido a las guerras y las enfermedades europeas. Una de las aniquilaciones de población más importantes de la historia.

 

c) El detonante de la Independencia

El camino a la revolución comenzó con la Guerra Franco-India (1754-1763). Aunque Gran Bretaña ganó, quedó en bancarrota y comenzó a imponer impuestos a las colonias (Ley del Timbre, impuestos al té) sin darles representación en el Parlamento.

 

Es importante notar que los líderes de la protesta no eran solo campesinos humildes, sino también comerciantes ricos (como John Hancock), cuyos intereses financieros estaban siendo afectados por la corona. En 1776, el panfleto “Sentido Común” de Thomas Paine convenció a las masas de que la monarquía era absurda, llevando a la Declaración de Independencia el 4 de julio de 1776.

 

d) La "Gran Contradicción" y la Constitución

El nacimiento de Estados Unidos está marcado por una paradoja central: la proclamación de que "todos los hombres son creados iguales" mientras se mantenía la esclavitud.

 

Con ayuda de Francia, España y Holanda, las colonias derrotaron al imperio británico en 1781. Se firmó la Constitución en 1787 (ratificada un año después y que entró en vigor en 1789): para crear un país funcional, los fundadores tuvieron que hacer compromisos incómodos, como el Compromiso de los 3/5, que contaba a los esclavos como fracción de persona para dar más poder político al Sur, pero sin otorgarles derechos.

 

Así pues, Estados Unidos nació de una lucha entre sus mejores ideales (libertad individual, autogobierno) y sus peores realidades (esclavitud, despojo indígena). Esta tensión entre hipocresía e idealismo es lo que ha definido su historia hasta el día de hoy.

 

De la red.