En este blog compartiré mi música, poemas, reflexiones,y artículos de contenido histórico. También compartiré trabajos de quienes han sido mis maestros, y todo lo que me apasiona en el mundo de la historia, la espiritualidad y de las artes.
Saga Espiritual - Chadys
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Saludos cordiales:
Saludos amigos del blog!!!! Quiero darles la bienvenida a mi humilde aposento cibernético con el cual comparto desde el año 2009 lo que me apasiona en el mundo de las artes, la historiografía, la música, la literatura y la espiritualidad. Y también escritos originales...
Pueden accesar a mi música en Spotify, YouTube y a los interesados en mis publicaciones literarias, las pueden adquirir en su librería preferida en Puerto Rico, Amazon, eBay, o escribiéndome. Muchas bendiciones!
1- No me margines por pensar distinto...defiende mi derecho; así honrarás el tuyo.
2- Solo el que siembra tiene derecho a cosechar; y mi fruto espero llamarle algún día fruto del eclecticismo. Un fruto nuevo; procesado por uno... pero hijo de todos.
3- Caminos separados; que llevan al mismo destino, unos van de frente, otros de lado...y otros se pararon, esperando a otros, para llegar unidos. Unos tropezaron, descansaron, a orillas del camino, que seguirán mas tarde, todos peregrinos. Caminos separados; caminos unidos. Unidos en sus cabos, otros por el ombligo. Pero el fin el mismo...camino, camino. Destino, destino.
4- "En la vida todo es ir; a lo que el tiempo deshace, sabe el hombre donde nace, y no donde va a morir". - Juan Antonio Corretjer
5- "Caminante son tus huellas el camino y nada más, caminante no hay camino, se hace camino al andar. Al andar se hace camino y al volver la vista atrás, se ve la senda que nunca se ha de volver a pisar, caminante no hay camino, sino estelas en el mar". - Antonio Machado
"Para castigo del país son muchos sus gobernantes; con un hombre inteligente hay estabilidad"(Proverbios 28;2)... El problemas es que a los inteligentes les niegan el aval...o simplemente se corrompen, gracias a los demás integrantes del círculo vicioso.
"Por amor a Sión no me callaré, por Jerusalen no quedaré tranquilo hasta que su justicia se haga claridad y su salvación brille como antorcha. Verán tu justicia las naciones y los reyes contemplarán tu gloria y te llamarán con tu nombre nuevo, el que Yavé te habrá dado"(Isaías 62; 1-2)
"Una rama saldrá del tronco de Jesé; un brote surgirá de sus raíces. Sobre él reposará el espíritu de Yahvé, espíritu de sabiduría e inteligencia, espíritu de prudencia y valentía, espíritu para conocer a Yahvé, y para respetarlo, y para gobernar conforme a sus preceptos. No juzgará según las apariencias, ni se decidirá por lo que se dice, sino que hará justicia a los débiles y dictará sentencias justas a favor de la gente pobre. Su palabra derribará al opresor, el soplo de sus labios matará al malvado. Tendrá como cinturón la justicia, y la lealtad será el ceñidor de sus caderas". (Isaías 11; 1-5) "El Señor gobernará las naciones y enderezará a la humanidad. Harán arados de sus espadas y sacarán hoces de sus lanzas. Una nación no levantará la espada contra otra, y no se adiestrarán para la guerra". (Isaías 2; 4-5) Por supuesto; desde la gran nación que gobernaría no podría ser Estados Unidos; ya que se convirtió en el Imperio que es gracias a las guerras... su gran negocio. Al buen entendedor que entienda...
(Ver Apocalípsis 20; 11-16; como complemento) Es hora de bajar a Cristo de la cruz...clavarlo en el corazón y ser un Cristo vivo. Para qué sirven las Sinagogas; las Iglesias y las Mezquitas si dejamos de existir? El templo preferido de Dios es el hombre mismo. Hagámos algo por nosotros; así colaboramos en el plan de Dios... en lo que aparece este nuevo Cristo; que quizás somos todos; formando un solo cuerpo. Extractos bíblicos tomados de La Nueva Biblia Latinoamericana. Porque hay Biblias; como la de Jerusalén y la Reina Valera...y hay Biblias... las cuales no mecionaré... a buen entendedor.
1- Ilustración de Pedro Albizu Campos: Elizam Escobar y Mauricio Prieto; 1970. Edición Casa Corretjer.
2- Poema de Consuel Lee Tapia; en foto de abajo, junto a su esposo; nuestro Poeta Nacional, Juan Antonio Corretjer. Trabajo realizado por Oscar López; Media: Oleo canvas; Dueña: Babbie Lugo. Página interactiva: lavozprconline.org
Dado a la celebración #141 del Grito de Lares; compartimos con ustedes parte de una investigación hecha por este servidor hace un tiempo ya. Un breve análisis del canto quinto del libro Alabanza en la Torre de Ciales; publicado en 1953 y conocido como el “Oubao Moin”;del Poeta Nacional puertorriqueño Juan Antonio Corretjer Montes,el título del mismo era el nombre que los indios caribes le dieron a Puerto Rico. El poema comienza mencionando los ríos de Corozal, Manatuabón y Cibuco; tres ríos “sangrados” por los españoles en una época y con un sistema operativo descrito en un orden tal y como se fue desarrollando. Primero los indios, luego los africanos; ambos utilizados para la faena de buscar oro en las corrientes. Muchos de ellos murieron a consecuencia del mal trato y de enfermedades. Luego el criollo o “el blanco pobre”; culminando con el régimen de la libreta y el jornalero.
La segunda parte del poema da gloria a todos aquellos hombres y mujeres que trabajaron y se sacrificaron de una forma u otra por la Isla. Luego de los indios, negros y blancos continuamos trabajando la tierra. Comenzamos excavando minas y ríos, cuidando ganado, sembrando tabaco, caña y café, talamos pastos y clareamos los bosques, construimos carreteras, levantamos casas y cuidamos animales, a fin de cuentas hicimos la patria. La patria que de alguna manera parecida continúa sometida; a otro pueblo, otra cultura… Una cultura que plasmó como razón en su declaración de independencia el derecho a la libertad…y con la ayuda de la masonería francesa…la sangró y la logró. Confirmando con nuestro caso que como nación; no han aprendido la lección que les brindara la historia, y también son esclavos; pero en este caso son esclavos de su poder y de su avaricia.
La alabanza de don Juan es para las manos que trabajaron, trabajan y trabajarán. Sangraron, sangran y sangrarán; es para todos los puertorriqueños de todos los tiempos, en el mismo orden cronológico y llegando a unirnos sin tiempo ni espacio en un eterno presente, a los puertorriqueños que actualmente trabajan una patria en su constante desarrollo; pero igualmente oprimida por el americano y por sí misma.
En conclusión; el “Oubao Moin” es una oda a nuestros orígenes (1493 - ); narrando por sí solo nuestra historia esclava y libertaria; víctima de las circunstancias e intereses de dos poderes: El español y el americano. Organizada magistralmente con un orden cronológico sobre la explotación de nuestra tierra; el doctor Jalil Sued Badillo comenta al respecto:
“Corretjer en Oubao Moin tiene un bosquejo; lo que yo tuve que ir a Sevilla a aprender en documentos de archivo; Corretjer lo intuyó; yo no sé cómo lo averiguó porque eso no se enseñaba ni se sabía…pero cuando él habla del rio de Corozal; la explotación minera comienza en Corozal; la de la leyenda dorada, y entonces todo el martirio y la sangre que corrió desde allí. Yo debí haber usado a Corretjer de tutor de tesis[2]. Es increíble; uno dice… que capacidad de intuir; de saber sacar de toda la porquería de los textos de historia; los elementos útiles e hilvanarlos en un poema como ese; en ese sentido Corretjer es excepcional. De hecho; yo quería y no lo pude hacer; por cuestiones mecánicas, presentar mi tesis con ese poema al frente…en eso terminé la tesis; la explotación minera durante la conquista en Puerto Rico y el Caribe”.
Haciendo eco a las palabras anteriores del profesor Sued Badillo en conversaciones con este servidor; el doctor José Calderón me comenta que ha ofrecido conferencias en los Estados Unidos sobre el poema y aún más… recomienda analizar la historia puertorriqueña creando una clase que tome como guía el mismo.
Se podrá encadenar y oprimir a un pueblo; pero no un espíritu; se podrá matar al mensajero; pero no el mensaje si dice la verdad. Y como dice el refrán: “Donde hubo fuego; cenizas quedan”. Y nuestro pueblo; como el ave fénix. De sus cenizas podrá renacer para ser una mejor nación; ya madura y comprometida. Todo es cuestión de tiempo. Porque en fin; el verdadero significado de la palabra libertad es compromiso, un compromiso de un pueblo para con el pueblo. De otra manera estaríamos hablando de una anarquía igual de esclavizadora y dañina que la del opresor. Sé que el tiempo y la naturaleza misma; los cuales influyen en los sucesos que plasman la historia, confirmarán esta tesis; confirmaran a Corretjer; y enseñaran al ser humano a respetar y amar la tierra; la vida y a ese ser superior llamado “Ashem; Shangdi, Guakia Baba[3], Vishnú, Shivá, Allah; Dios; Abba; Akal Purakh,Elohim; Adonai; Yahweh o Jehovah”. Muchos nombres como muchas culturas tiene la tierra, pero una misma esencia, como un mismo cuerpo, el cual debemos formar la humanidad. Esta es la mayor enseñanza; respeto por quien nos alimenta (la tierra) y por el hermano; y ese fue el fin de Corretjer en su poema y profecía el Oubao Moin. Recordar las atrocidades cometidas de un pueblo para con el otro y como sucediera con Moisés (judíos) y su hermanastro el faraón (egipcios); la libertad es segura…necesita tiempo y profetas para que el pueblo madure y esté listo para sobrellevar la carga y el desierto de cambios y compromisos que trae consigo la misma libertad. ¡Alabanza!
[2]La tesis a la que el doctor se refiere; El Dorado Borincano: La economía de la conquista 1510 - 1550, publicada por Ediciones Puerto Rico in 2001, fue premio Crisálida. El profesor va a Sevilla en el 78’; hace la investigación de archivo hasta el 80’ y defiende en el 89’. Dedicándole 10 años de su vida; ya que como él mismo me comentara…”yo no era economista; ni sabía nada de geología; ni de oro, ni de mil cosas que tenía que sentarme a aprender”. Entrevista realizada el primero de marzo del 2009.
[3]Tomado del Padre Nuestro taíno; de Cayetano Coll y Toste.
[4]Este poema ha sido musicalizado por varias personas o grupos (La Rueda Roja; Instarte) previamente al trabajo realizado por el cantautor Roy Brown; quien fuera el musicalizador principal de la obra de Corretjer; y quien trabajara la versión popular. Cantada por artistas como “Haciendo Punto”, Lucesita Benítez, Andrés Jiménez, “Flor de Maga” y Mercedes Sosa entre otros. Dado a su importancia histórico-musical; queda plasmado en estas páginas el poema en su totalidad.
